SOURCE - La Croix - Nicolas César - 16 juin 2010
Le 27 avril, les « Infiltrés » de France 2 mettaient en lumière les liens entre cette paroisse bordelaise et l’extrême-droite, notamment un groupuscule appelé «Dies Irae». Une émission, qui a créé un véritable scandale et compliqué un peu plus les relations déjà tendues entre les diverses sensibilités du diocèse
« Je suis à la fois blasé et scandalisé », souffle Alexandre, jeune catholique bordelais de 29 ans. Le reportage des « Infiltrés » l’a profondément choqué comme bon nombre de Bordelais. Il montrait, en caméra cachée, des jeunes d’un groupuscule d’extrême-droite bordelais, Dies Irae, se réclamant de Dieu, tenant de violents propos racistes et se préparant à la guerre civile.
Des jeunes, dont les locaux sont situés dans une cave sous l’église Saint-Éloi… « Cela fait désormais huit ans que nous dénonçons l’occupation illégale de l’église Saint-Éloi par ces intégristes. Leurs liens avec l’extrême-droite sont de notoriété publique. Il faut que cela cesse maintenant », lance ce chrétien qui se dit de « gauche ».
Un mois et demi après l’émission et une « pluie » de communiqués, du diocèse, de Saint-Éloi, de la mairie, du Parti socialise local, les « plaies » restent vives au sein du diocèse. « Nous sommes victimes d’une injustice », s’émeut Nathalie, 44 ans, fidèle de la paroisse incriminée. Cette pratiquante ne « digère pas la « campagne médiatique pour les chasser », qui a suivi l’émission. « Nous sommes des gens normaux, nous avons un travail. Nous ne sommes ni des nazis, ni des marginaux », déclare, blessée, cet agent SNCF, qui rappelle qu’elle « appartient à l’Église catholique ».
«Le Vatican a abusé de son pouvoir»
Pour l’abbé Yannick Vella, curé de Saint-Éloi à Bordeaux, « cette émission avait pour seul but de toucher le pape et l’Église dans son ensemble ». L’abbé Philippe Laguérie, fondateur de la paroisse et supérieur général de l’Institut Bon-Pasteur, dénonce, quant à lui, la « manipulation d’un journaliste qui a été jusqu’à inciter des enfants de l’école Saint-Projet à la haine raciale ».
L’affaire a été portée en justice, notamment par des parents d’élèves. « C’est la rançon de l’action d’une communauté traditionnelle dans une grande ville. », tente d’expliquer, « meurtri », Bernard, 43 ans, un autre fidèle, qui a choisi Saint-Éloi pour la « liturgie, la richesse de la vie spirituelle, du discours ».
« En réalité, les questions liturgiques cachent des questions politiques bien plus graves », s’offusque Véronique de Poncheville, 65 ans. Pour elle, « le Vatican a abusé de son pouvoir en créant en 2006 l’Institut du Bon-Pasteur dans le dos de notre évêque, le cardinal Jean-Pierre Ricard ».
«Le silence du pape nous fait perdre des fidèles»
À cet égard, elle a signé l’appel en mai dernier des 72 laïcs lancé à l’archevêque de Bordeaux pour faire entendre leur voix auprès du pape. La « Conférence des baptisés de France » s’est également publiquement indignée. Dans le même sens, le conseil presbytéral du diocèse a lui aussi publié un communiqué, demandant à ce que « des limites soient posées pour ne pas courir le risque de perdre le sens de la communion et de la vérité du message évangélique ».
L’amertume est palpable chez plusieurs prêtres. « Sous couvert d’unifier l’Église, le pape a simplement voulu récupérer des prêtres », note le P. Jean-Baptiste Lagüe, 60 ans, vice-président du conseil presbytéral de Bordeaux. Aujourd’hui, ce curé se dit « lassé ». Il se plaint de recevoir régulièrement des mails critiques et moralisateurs de traditionalistes. « Ils nous accusent d’avoir vidé les églises en abandonnant le rite tridentin. Tout ceci crée un climat malsain, usant. »
« Le silence du pape vis-à-vis de Saint-Éloi nous fait perdre des fidèles et nuit à notre image », s’inquiète P. Xavier Jahan, curé de la paroisse Notre-Dame-des-Anges à Bordeaux. Ainsi, Isabelle, 27 ans, une jeune catholique bordelaise, proche de la communauté du Chemin-Neuf, se dit « prête à quitter l’Église catholique pour rejoindre l’Église réformée de France, si rien ne change ».
Saint-Éloi revendique le soutien d’une partie du clergé de Bordeaux
Conscient que l’affaire a « blessé » la communauté catholique bordelaise, le cardinal Ricard a décidé début mai de créer une commission de relation avec les traditionalistes de la paroisse Saint-Éloi. « C’est une excellente idée. Il est nécessaire de renforcer le dialogue », avance Anne-Claire Boulet, 46 ans, responsable de la communauté de l’Emmanuel en Gironde.
Par ailleurs, pour « recadrer leur place dans le diocèse », l’évêque a convoqué une réunion le 11 mai du conseil presbytéral avec les trois prêtres de Saint-Éloi. Il leur a été reproché, entre autres, de ne pas avoir concélébré et communié, lors de la dernière messe chrismale, pourtant symbolique de l’unité de l’Église.
« Il s’agit simplement de rattraper le retard », se défend l’abbé Philippe Laguérie, qui assure que « les échanges privés avec d’autres communautés du diocèse n’ont pas manqué et se sont révélés fructueux ». L’abbé Yannick Vella, quant à lui, se dit « prêt au dialogue » et revendique le soutien d’une partie du clergé de Bordeaux.
Certains espèrent que la convention ne sera pas renouvelée
Mais beaucoup restent dubitatifs. « Cette commission devait déjà être instituée en 2006, mais aucun prêtre ne voulait y aller, car les traditionalistes pratiquent le double discours », fait remarquer P. Jean-Baptiste Laglüe. « Pour que le dialogue fonctionne, il faut que l’on soit en vérité les uns avec les autres », rappelle P. Francis Ayliès, curé de la Trinité à Bordeaux.
La situation est devenue si tendue que le cardinal Ricard a décidé d’annuler la procession du Saint-Sacrement qui devait être organisée le 6 juin dans les rues de Bordeaux à l’initiative des catholiques traditionalistes, qui avaient invité l’archevêque a les rejoindre. « Cela aurait été vécu comme une provocation », explique P. Jean-Baptiste Laglüe, qui estime que l’archevêque n’a pas marqué suffisamment de limites avec Saint-Éloi.
« La réconciliation n’est que théorique. C’est une frange de l’Église qui n’est pas dans le dialogue », s’indigne Gaëlle, une laïque de 30 ans. Pour autant, faut-il les exclure ? « Cela ne résoudrait pas le problème, reconnaît Bruno, 62 ans, un fidèle bordelais. Il y a 20 ans, nous avons exclu Mgr Lefebvre et ça n’a rien changé… ». Aujourd’hui, certains catholiques espèrent que la convention avec l’Institut Bon-Pasteur, qui arrive à terme l’an prochain, ne sera pas renouvelée.
Le cardinal Canizares à Saint-Éloi le 10 juillet
Le sentiment de ne pas avoir été écouté par les instances romaines est aussi durement ressenti par certains. « Ce centralisme autoritaire n’est plus audible dans notre société », estime Véronique de Poncheville. « L’avenir de l’Église doit se construire avec ses fidèles. La parole de l’Église ne redeviendra pertinente que si elle circule », appuie le P. Xavier Jahan.
« La balle est dans le camp des fidèles de Saint-Éloi. À eux de nous montrer désormais leurs bonnes intentions », lance Claudie Lavau, 62 ans, une paroissienne de Sainte-Eulalie à Bordeaux.
En attendant, l’Institut du Bon Pasteur annonce la venue, le 10 juillet prochain, dans l’église Saint-Éloi du cardinal Antonio Canizares Llovera, préfet, à Rome, de la Congrégation pour le culte divin, afin de procéder à des ordinations.
Nicolas CÉSAR, à Bordeaux
Le 27 avril, les « Infiltrés » de France 2 mettaient en lumière les liens entre cette paroisse bordelaise et l’extrême-droite, notamment un groupuscule appelé «Dies Irae». Une émission, qui a créé un véritable scandale et compliqué un peu plus les relations déjà tendues entre les diverses sensibilités du diocèse
« Je suis à la fois blasé et scandalisé », souffle Alexandre, jeune catholique bordelais de 29 ans. Le reportage des « Infiltrés » l’a profondément choqué comme bon nombre de Bordelais. Il montrait, en caméra cachée, des jeunes d’un groupuscule d’extrême-droite bordelais, Dies Irae, se réclamant de Dieu, tenant de violents propos racistes et se préparant à la guerre civile.
Des jeunes, dont les locaux sont situés dans une cave sous l’église Saint-Éloi… « Cela fait désormais huit ans que nous dénonçons l’occupation illégale de l’église Saint-Éloi par ces intégristes. Leurs liens avec l’extrême-droite sont de notoriété publique. Il faut que cela cesse maintenant », lance ce chrétien qui se dit de « gauche ».
Un mois et demi après l’émission et une « pluie » de communiqués, du diocèse, de Saint-Éloi, de la mairie, du Parti socialise local, les « plaies » restent vives au sein du diocèse. « Nous sommes victimes d’une injustice », s’émeut Nathalie, 44 ans, fidèle de la paroisse incriminée. Cette pratiquante ne « digère pas la « campagne médiatique pour les chasser », qui a suivi l’émission. « Nous sommes des gens normaux, nous avons un travail. Nous ne sommes ni des nazis, ni des marginaux », déclare, blessée, cet agent SNCF, qui rappelle qu’elle « appartient à l’Église catholique ».
«Le Vatican a abusé de son pouvoir»
Pour l’abbé Yannick Vella, curé de Saint-Éloi à Bordeaux, « cette émission avait pour seul but de toucher le pape et l’Église dans son ensemble ». L’abbé Philippe Laguérie, fondateur de la paroisse et supérieur général de l’Institut Bon-Pasteur, dénonce, quant à lui, la « manipulation d’un journaliste qui a été jusqu’à inciter des enfants de l’école Saint-Projet à la haine raciale ».
L’affaire a été portée en justice, notamment par des parents d’élèves. « C’est la rançon de l’action d’une communauté traditionnelle dans une grande ville. », tente d’expliquer, « meurtri », Bernard, 43 ans, un autre fidèle, qui a choisi Saint-Éloi pour la « liturgie, la richesse de la vie spirituelle, du discours ».
« En réalité, les questions liturgiques cachent des questions politiques bien plus graves », s’offusque Véronique de Poncheville, 65 ans. Pour elle, « le Vatican a abusé de son pouvoir en créant en 2006 l’Institut du Bon-Pasteur dans le dos de notre évêque, le cardinal Jean-Pierre Ricard ».
«Le silence du pape nous fait perdre des fidèles»
À cet égard, elle a signé l’appel en mai dernier des 72 laïcs lancé à l’archevêque de Bordeaux pour faire entendre leur voix auprès du pape. La « Conférence des baptisés de France » s’est également publiquement indignée. Dans le même sens, le conseil presbytéral du diocèse a lui aussi publié un communiqué, demandant à ce que « des limites soient posées pour ne pas courir le risque de perdre le sens de la communion et de la vérité du message évangélique ».
L’amertume est palpable chez plusieurs prêtres. « Sous couvert d’unifier l’Église, le pape a simplement voulu récupérer des prêtres », note le P. Jean-Baptiste Lagüe, 60 ans, vice-président du conseil presbytéral de Bordeaux. Aujourd’hui, ce curé se dit « lassé ». Il se plaint de recevoir régulièrement des mails critiques et moralisateurs de traditionalistes. « Ils nous accusent d’avoir vidé les églises en abandonnant le rite tridentin. Tout ceci crée un climat malsain, usant. »
« Le silence du pape vis-à-vis de Saint-Éloi nous fait perdre des fidèles et nuit à notre image », s’inquiète P. Xavier Jahan, curé de la paroisse Notre-Dame-des-Anges à Bordeaux. Ainsi, Isabelle, 27 ans, une jeune catholique bordelaise, proche de la communauté du Chemin-Neuf, se dit « prête à quitter l’Église catholique pour rejoindre l’Église réformée de France, si rien ne change ».
Saint-Éloi revendique le soutien d’une partie du clergé de Bordeaux
Conscient que l’affaire a « blessé » la communauté catholique bordelaise, le cardinal Ricard a décidé début mai de créer une commission de relation avec les traditionalistes de la paroisse Saint-Éloi. « C’est une excellente idée. Il est nécessaire de renforcer le dialogue », avance Anne-Claire Boulet, 46 ans, responsable de la communauté de l’Emmanuel en Gironde.
Par ailleurs, pour « recadrer leur place dans le diocèse », l’évêque a convoqué une réunion le 11 mai du conseil presbytéral avec les trois prêtres de Saint-Éloi. Il leur a été reproché, entre autres, de ne pas avoir concélébré et communié, lors de la dernière messe chrismale, pourtant symbolique de l’unité de l’Église.
« Il s’agit simplement de rattraper le retard », se défend l’abbé Philippe Laguérie, qui assure que « les échanges privés avec d’autres communautés du diocèse n’ont pas manqué et se sont révélés fructueux ». L’abbé Yannick Vella, quant à lui, se dit « prêt au dialogue » et revendique le soutien d’une partie du clergé de Bordeaux.
Certains espèrent que la convention ne sera pas renouvelée
Mais beaucoup restent dubitatifs. « Cette commission devait déjà être instituée en 2006, mais aucun prêtre ne voulait y aller, car les traditionalistes pratiquent le double discours », fait remarquer P. Jean-Baptiste Laglüe. « Pour que le dialogue fonctionne, il faut que l’on soit en vérité les uns avec les autres », rappelle P. Francis Ayliès, curé de la Trinité à Bordeaux.
La situation est devenue si tendue que le cardinal Ricard a décidé d’annuler la procession du Saint-Sacrement qui devait être organisée le 6 juin dans les rues de Bordeaux à l’initiative des catholiques traditionalistes, qui avaient invité l’archevêque a les rejoindre. « Cela aurait été vécu comme une provocation », explique P. Jean-Baptiste Laglüe, qui estime que l’archevêque n’a pas marqué suffisamment de limites avec Saint-Éloi.
« La réconciliation n’est que théorique. C’est une frange de l’Église qui n’est pas dans le dialogue », s’indigne Gaëlle, une laïque de 30 ans. Pour autant, faut-il les exclure ? « Cela ne résoudrait pas le problème, reconnaît Bruno, 62 ans, un fidèle bordelais. Il y a 20 ans, nous avons exclu Mgr Lefebvre et ça n’a rien changé… ». Aujourd’hui, certains catholiques espèrent que la convention avec l’Institut Bon-Pasteur, qui arrive à terme l’an prochain, ne sera pas renouvelée.
Le cardinal Canizares à Saint-Éloi le 10 juillet
Le sentiment de ne pas avoir été écouté par les instances romaines est aussi durement ressenti par certains. « Ce centralisme autoritaire n’est plus audible dans notre société », estime Véronique de Poncheville. « L’avenir de l’Église doit se construire avec ses fidèles. La parole de l’Église ne redeviendra pertinente que si elle circule », appuie le P. Xavier Jahan.
« La balle est dans le camp des fidèles de Saint-Éloi. À eux de nous montrer désormais leurs bonnes intentions », lance Claudie Lavau, 62 ans, une paroissienne de Sainte-Eulalie à Bordeaux.
En attendant, l’Institut du Bon Pasteur annonce la venue, le 10 juillet prochain, dans l’église Saint-Éloi du cardinal Antonio Canizares Llovera, préfet, à Rome, de la Congrégation pour le culte divin, afin de procéder à des ordinations.
Nicolas CÉSAR, à Bordeaux
