Depuis Benoît XIV, [l’infaillibilité des canonisations] est
une doctrine commune des théologiens. Je ne connais pas de noms illustres qui
aient un avis contraire. La majorité des théologiens opposés à l'infaillibilité
des canonisations se trouve avant Benoît XIV.
Il faut donc souligner deux choses :
- Benoît XIV qui a réformé l'examen de la cause des saints.
Auparavant l'avis des théologiens n'était pas forcément aussi unanime. Or les
conditions d'un procès en canonisation instaurées par Benoît XIV sont justement
celles qui ne sont plus remplies avec les canonisations récentes.
- en tout état de cause, l'infaillibilité des canonisations
n'est pas un dogme de Foi. Le magistère n'a jamais statué en ce sens, et donc
la question reste disputée.