SOURCE - Reforme - via InfoCatho - 6 mai 2012
Sous ce titre, le journal protestant "Réforme" analyse les conséquences oecuméniques que pourrait avoir le rapprochement et la réconciliation des lefbvristes avec Rome.
" Les catholiques lefebvristes, en scission ouverte avec Rome depuis 1988, ont donc répondu à la proposition du Vatican le 12 avril dernier. Rien n’a filtré du contenu des échanges, mais une réconciliation n’est plus à exclure. La « brebis égarée » intégriste rentrera-t-elle donc au bercail ? Si oui, quelles pourront être les conséquences pour le dialogue œcuménique, auquel les lefebvristes sont opposés ?
Les instances dirigeantes des Églises se veulent rassurantes. " La fraternité Saint-Pie-X compte relativement peu de membres comparé au grand nombre de catholiques dans le monde entier, affirme Jane Stranz, responsable de l’œcuménisme…Les lefebvristes, ces catholiques opposés à Vatican II et dont les quatre évêques ont un temps été excommuniés, sont actuellement dans une période de rapprochement avec le Vatican.
" Il se pourrait qu’ils rejoignent officiellement l’Eglise romaine. Les protestants s’inquiètent, mais "Réforme" a mené l’enquête. Vivien Hoch, catholique rallié à Vatican II après avoir grandi chez les lefebvristes, livre son analyse, plutôt optimiste.
" Les lefebvristes sont des gens intelligents, il y a des motifs d’avoir confiance en eux. Les protestants peuvent s’inquiéter qu’ils vont extrémiser le Vatican, mais c’est plutôt à prendre comme une ouverture pour les deux. Le Pape ouvre un peu plus les bras, il ne les tend pas uniquement d’un côté. Dans l’Eglise catholique, il y a à la fois des communautés du Renouveau charismatique et, bientôt, la fraternité Saint Pie-X.
" S’ouvrir à la deuxième ne veut pas dire qu’on va se fermer aux premières. Parmi les conciliaires (catholiques attachés au concile Vatican II, ndlr), il y en a qui râlent et qui parlent de "droitisation" du Saint-Père. Mais quand il ouvre une nouvelle communauté charismatique, parle-t-on de gauchisation ?"
" Bien sûr, il faut voir les clauses. Mais, à mon avis, ils ne vont pas imposer la fin du dialogue avec les protestants. Ils demandent juste à pouvoir exercer leur culte tranquillement. Ils en ont marre de faire de la résistance et ils veulent revenir dans l’Église. Et c’est très bien pour eux.
" Ils pourront venir faire leurs études à la Catho et découvrir, comme moi, la patristique grecque qui a donné l’Orthodoxie, et les protestants. Cela va les ouvrir.
" Ce n’est pas l’Église qui va se fermer, ce sont les lefebvristes qui vont s’ouvrir. Cela les sortira de leur Saint-Thomas d’Aquin du XIXe siècle, que nous, les protestants, nous aimons beaucoup par ailleurs.
" Je pense que les protestants ne doivent pas s’inquiéter. Au contraire, les lefebvristes vont nous découvrir. Aujourd’hui, ils n’ont pas le droit de lire les ouvrages de théologie conciliaire. Là, ils pourront lire et découvrir.
" Les lefebvristes seront moins dangereux une fois qu’ils sont dans l’Église que s’ils restent en dehors. Je ne pense pas qu’il faille s’inquiéter. Ce sont des êtres humains comme les autres. Les relations avec les protestants ne vont pas changer, au contraire, les lefebvristes verront que les protestants ont produit des choses remarquables sur le plan intellectuel au XXème siècle. Les textes parleront d’eux-mêmes." (source : Réforme)
