SOURCE - Andrea Tornielli - traduction française par "Benoît&Moi" d'un article d'Il Giornale - 17 octobre 2009
C'est une note de travail de quelques pages seulement qui a été préparée pour le début des pourparlers entre le Saint-Siège et la Fraternité Saint-Pie X fondée par Mgr Lefebvre. Une note qui énumère quelques-unes des questions les plus controversées pour les lefebvristes - la collégialité épiscopale, la liberté religieuse, l'oecuménisme et la relation avec les religions non chrétiennes - proposant une interprétation des textes de Vatican II à la lumière de la tradition, selon ce que Benoît XVI a appelé «l'herméneutique du renouveau dans la continuité».
Une lecture très différente de « l'herméneutique de la discontinuité », qui selon le Pape a prévalu dans les médias et une partie de la théologie moderne, et qui présente Vatican II comme un événement de rupture totale avec le passé, affirmant la nécessité d'aller au-delà des documents mêmes du Concile, au nom de "l'esprit du Concile".
La première réunion entre les deux délégations aura lieu le matin du lundi 26 Octobre, au palais du Saint-Office (CDF).
Y participeront, pour le Saint-Siège, Mgr Guido Pozzo, secrétaire de la commission Ecclesia Dei, le secrétaire de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, Mgr Luis Ladaria Ferrer; le père Charles Morerod, secrétaire de la Commission théologique internationale, l'un des auteurs du livre «Vatican II. Renewal with Tradition»; Fernando Ocariz, vicaire général de l'Opus Dei et le Jésuite Karl Josef Becker. La délégation de la Fraternité, qui a obtenu la permission de célébrer l'ancienne messe au Vatican avant le travail, sera dirigée par l'évêque Don Alfonso Gallareto, directeur du séminaire en Argentine.
Il y avait deux conditions préalables que la Société avait demandées au Vatican: la libéralisation du Missel pré-conciliaire et le retrait de l'excommunication des quatre évêques consacrés illicitement.
Benoît XVI, avec une grande magnanimité, a accepté ces deux demandes. Maintenant nous entrons dans le coeur de la confrontation.
«Personne ne veut revenir en arrière ou annuler le Concile - expliquent au Giornale des sources autorisées (???) du Vatican.
Il s'agit au contraire de le lire et de l'interpréter correctement, comme cela a déjà été fait dans le Catéchisme de l'Église catholique publié en 1992.
Le parcours ne sera pas court. Les lefebvristes, communauté petite mais répandue dans plusieurs pays, vise à obtenir du Vatican le statut de «prélature personnelle» jusqu'à maintenant reconnu seulement à l'Opus Dei.
